河北大学学报(哲学社会科学版) ›› 2025, Vol. 50 ›› Issue (3): 149-160.DOI: 10.3969/j.issn.1005-6378.2025.03.012
• 青年论坛 • 上一篇
王泽春
WANG Zechun
摘要: 很多学者认为董仲舒既有阴阳思想,也有五行思想,并且认为董仲舒以五行推阴阳、解释灾异。《汉书·五行志》中的董仲舒“始推阴阳”的完整表述是“推阴阳言灾异”,就是用阴阳理论解释灾异的产生,而不是以五行推阴阳。根据可靠的董仲舒文献,在董仲舒的思想中,阴阳是他论述刑徳、君臣、四时、灾异的理论基础;而“五行”二字则是受流行观念的影响偶然提到一次,不能因此就认为他有五行思想。当然,董仲舒更没有把阴阳与五行结合起来。虽然,董仲舒的灾异著述主要收录在《汉书·五行志》,但是,董仲舒解释灾异的理论并不是五行,而是“原天意”和“推阴阳”。
中图分类号: