河北大学学报(哲学社会科学版) ›› 2018, Vol. 43 ›› Issue (1): 120-125.DOI: 10.3969/j.issn.1005-6378.2018.01.018

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基于不同理论的乡规民约研究理路及其展望

刘志奇1,梁德友2   

  1. 1.南京理工大学 马克思主义学院, 江苏 南京 210094;
    2.南京邮电大学 马克思主义学院, 江苏 南京 210023
  • 收稿日期:2017-03-21 出版日期:2018-02-20 发布日期:2018-02-20
  • 作者简介:刘志奇(1976—),男,河北邢台人,南京理工大学博士研究生,主要研究方向:马克思主义理论与实践。
  • 基金资助:
    江苏省高校哲学社会科学研究基金重点项目(2017ZDIXM130);国家哲学社会科学研究基金重点项目(AZZ17015);江苏省哲学社会科学研究基金一般项目(14MLB007)河北大学学报(哲学社会科学版)2018年第1期关系的社会团体。换言之,共同体不是社会主体简单的机械结合,而是指一种出于人的自然本性和情感的、受历史和传统影响而结合成的、一种人工设计的、机械的聚合体。在这里,滕尼斯的同共体概念除了地域特征等以外,重点强调文化心理特征,即生活其中的社会主体对共同体的归属感和认同感[4]。因此,“共同体”概念并不是一种地理空间概念,而是依靠一种内在的认同感而产生亲密联系的个体集合,重点是生活其中的主体主观感受的“内在性”。随着学界研究的深入和学术范式的成熟,学术界开始从“共同体”走向“伦理共同体”。那么,共同体伦理何以可能?围绕这一学术热点,学者们展开了充分的讨论。陈越骅认为,伦理共同体之所以可能,是因为“共同体”与“伦理”之间存在以下有机联系:共同性、主观认同性、内部法则、内在性以及内生性等方面[5]。由此可知,“共同体”与“伦理”之间存在着天然的必然的联系,共同体概念一开始就潜藏着某种共同的伦理思想——善,而伦理本身也蕴含着共同体的意蕴——团结。可以这么说,“伦理”是“共同体”的内在规定性,而“共同体”是“伦理”得以存在的有效形式和载体,二者是手段与目的的统一。伦理共同体的提出体现了现代人需要伦理,更需要伦理精神。因为伦理精神对共同体的道德活动和道德行为起着根本性的导向作用,它是共同体成员道德信念的沉淀和整合,是伦理共同体得以建构的灵魂所在和强大的精神支柱。

The Research Way and Prospect of Township Regulations Based on Different Theories

LIU Zhi-qi1, LIANG De-you2   

  1. 1. School of Marxism, Nanjing University of Science and Technology, Nanjing, Jiangsu 210094; 2. School of Marxism; Nanjing University of Posts and Telecommunications, Nanjing, Jiangsu 210023, China
  • Received:2017-03-21 Online:2018-02-20 Published:2018-02-20

摘要: 乡规民约研究的不断深入和理论谱系的不断完善标志着我国农村基层社会治理实践开始走向理论自觉。其中,伦理共同体理论、乡土社会理论和民间法理论为代表的社会治理理论成为学术界开展乡规民约研究的三种理路。不过,这些各有千秋而又日臻成熟的研究理路在成功引导我国基层社会治理实现“农村转向”的同时,也存在着关照现实乏力和理论解释力有待深化的无奈与尴尬。乡土中国发展的自身逻辑和治理实践一方面呼唤学术界超越学科范式进行新的理论整合,同时也期待着放眼区域整合基础上的理论创新能够成为乡规民约研究理论自觉的必然选项。

关键词: 乡规民约, 伦理共同体, 社会治理, 民间法, 习惯法

Abstract: The continuous deepening of the research and the continuous improvement of the theoretical pedigree indicate that the practice of rural grass-roots social governance in our country has begun to move towards the theoretical consciousness. Among them, the theory of social governance represented by ethical community theory, rural social theory and folk law theory has become the three logical ways for academic circles to carry out the study of township regulations. However, these well researched and mature research methods have successfully guided the rural social governance in China to achieve "rural transformation". At the same time, there are also some helpless and embarrassing concerns for the lack of reality and theoretical explanations. The logic and governance practice of the development of rural China; on the one hand, calls for the academic circles to go beyond the discipline paradigm to integrate new theories. At the same time, it also looks forward to the theoretical innovation based on regional integration, which can become an inevitable option for the theoretical consciousness of township regulations.

Key words: township regulations, ethical community, social governance, folk law, customary law

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